希腊半岛地势崎岖，似乎不是养马的好地方。但由于古希腊人在西班牙、乌克兰等地建立了殖民城邦，古希腊人仍然改良马匹，拥有卡塞里等名马。不过，古希腊人是很优秀的。一方面，他们认为骑马是一种高贵甚至是“国王的运动”，但另一方面又鄙视骑兵。骑兵的牺牲和退化。

古希腊人热衷于各种运动。在他们看来，强壮而美丽的身体是上帝的恩赐。因此，在古代奥运会上获得冠军的人都会被视为具有神性的“半人半神”英雄。它在参与城邦政治方面具有无可比拟的优势。古希腊城邦的巨头们也看中了这一点，他们选择参加马车赛马（埃斯米亚运动有马术）。

因为在古希腊非常昂贵马术 贵族运动，亚历山大布塞费鲁斯价值15塔兰特（230塔兰特可以雇佣数百名斯巴达士兵），可以发挥豪门的“金钱能力”。许多希腊豪门因此跻身权力核心，而不善于付出的肖希孟却因为他的马车获得了奥运会冠军而受到雅典人的尊重；斯巴达女王）弗利——超出了雅典人的信仰，因为他的马车赢得了奥林匹克马车的冠军；斯巴达人也很看重马车比赛的成绩，阿吉斯劳斯的姐姐就让他的马车获得了奥运会冠军。此外，亚历山大的父亲还烧钱拿下了马车冠军。古希腊的豪门们把马术和马车比赛视为自己孩子踏入政治的门路，自然对骑马运动推崇备至。

但古希腊人看不起骑兵，是由两个原因造成的：政治原因和军事原因。在古希腊王国时代，马车被贵族士兵垄断马术 贵族运动，所以古希腊政治中的骑兵和战车等于国王的独裁。希腊城邦体系的建立与重装步兵密切相关。重新安置步兵和公民在古希腊语中是一个词。只有服役过重装步兵的人才是公民马术 贵族运动，而公民的象征就是重装步兵之盾。所以徐芬虽然是骑兵指挥官，但在作品中也只能打嘴炮。

骑兵在古希腊城邦战争中的作用不如步兵。古希腊城邦的骑兵被重新安置为步兵。标准的希腊城邦骑兵中队由128人组成。战争时排在4至6行的横档中（古希腊士兵认为8列较为完美，但实战应用较少）。希腊的骑兵队大多不超过1000人，而且大多由贵族和富家子弟组成。战场上希腊城邦骑兵常常以重装步兵代替步兵执行追击任务。古希腊人甚至对骑兵“如同重新列装的步兵密集作战”予以赞誉。此外，古希腊骑兵还处决了对方的轻步兵，而古希腊人如扫荡敌人的重兵，似乎就是偷鸡叫狗的任务。

由于马术比赛可以使豪门为官，古希腊人毫不吝惜地推崇马术。也因为古希腊人重装步兵主宰战场和政治，古希腊骑兵遭到蔑视。

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